24. April 2020
Lesen und Verbindung
Hier im Hauptsitz des Netzwerkes der Landbibliotheken Cajamarcas lesen wir als
Familie seit einigen Wochen, um die Nachmittage zu beleben, Kaffee zu trinken,
zuzuhören und zu reisen. Wir begannen mit dem Buch von Luis Sepúlveda: “Ein
alter Mann, der Liebesromane las” und mit ihm reisten wir bis zum
Amazonas-Urwald und waren bei den Shuar (Ureinwohner).
Danach reisten wir an der Hand von 'Mein Name
ist Gandhi' mit dem Mahatma, der großen Seele nach Indien. Wir
gingen mit ihm nach London und Südafrika, wir waren auf der Phoenix Farm und
wir schlossen uns seinem gewaltfreien Kampf an; wir haben uns mit seinem
Spinnrad verbündet, um Unabhängigkeit zu demonstrieren; wir waren im Gefängnis
und starben mit ihm am 30. Januar 1948.
Mit Emilio Salgari waren wir “Die Verbannten aus Sibirien”, wir reisten mit
denen, die beschuldigt wurden, Nihilisten zu sein und zu einer Inhaftierung in
Sibirien verurteilt wurden; zwischen
den Kosakenwachen des Zaren, dem Taranta (steife Kutsche mit Rädern), dem
Yenesei-Fluss und dem Irtich, den Ketten der Gefangenen und einer Reihe von
sibirischen geografischen und landschaftlichen Hinweisen spüren wir die Kälte
und das Eis, die Müdigkeit, die Gefahr, Hoffnung und
Liebe.
Später
kehrten wir durch 'Warma Kuyay' von José María Arguedas in die
Andenlandschaften Perus zurück, den Chawala-Hügel, die Paca-Pacas, den
Charango, die Strophen von Liebe und Herzschmerz und sahen die missbräuchliche
Macht des Landbesitzers Froylán und wir verstanden die
Bedeutung und Tiefe der Liebe des kleinen Ernesto.
Wir wanderten
durch viele Orte quer durch die Erzählungen von Eduardo Galeano in seinem Buch
„Mujeres“, Texte, die die Stimme und das Handeln von Gefährtinnen hervorheben,
die aufgrund ihrer Charakterfestigkeit und Weite Geschichte und Fortgang
geschrieben haben. In Nicaragua, in der Somoza-Diktatur,
mit Luz Marina, der Maromera oder Mónica Baltodano, die Kommandantin der
sandinistischen Kämpfe; in Bogotá mit Patricia Ariza,
einer kolumbianischen Künstlerin, die "auf
der Liste derjenigen stand, die dafür verurteilt sind, rot zu denken und rot zu
leben"; wir bereisten den Amazonas mit den
Conlapayaras bereist; mit Nanny, der Anführerin der
kastanienbraunen Gemeinschaft in ihrem Kampf gegen die Sklaverei in Jamaika,
und mit vielen anderen Frauen und vielen anderen Geschichten und Kontexten von
Panik, Krieg, Diktaturen und Gewalt, gewundenen Wegen der Liebe und Freiheit.
Mit der schrecklichen Geschichte von
Julio Ramón Ribeyro, „Die Gallinazos ohne Federn“, erlebten wir die Geschichte
von Pascual, dem Schwein; der Großvater; Pedro der Hund und Efraín und Enrique, und wir erkannten erneut die
Hilflosigkeit und das Leid vieler, die um die Ecken der Abfall- und Müllhalden
der heutigen Städte herumschnüffeln.
Im Moment sind wir noch auf einer Reise durch Deutschland mit dem Buch 'Krabat und die Teufelsmühle' von Otfried Preussler, unter Lehrlingen für schwarze Magie, Freundschaft und Spannung, verbringen unsere Tage und unsere Flüge an anderen Orten, bei tausend Charakteren, bei vielen Geschichten und Geografien, hin zu vielen Erkenntnissen!
Vielen Dank an die Familie der Landbibliotheken, denn die Magie, hier zu sein, besteht einfach darin, zusammen zu sein.
Im Moment sind wir noch auf einer Reise durch Deutschland mit dem Buch 'Krabat und die Teufelsmühle' von Otfried Preussler, unter Lehrlingen für schwarze Magie, Freundschaft und Spannung, verbringen unsere Tage und unsere Flüge an anderen Orten, bei tausend Charakteren, bei vielen Geschichten und Geografien, hin zu vielen Erkenntnissen!
Vielen Dank an die Familie der Landbibliotheken, denn die Magie, hier zu sein, besteht einfach darin, zusammen zu sein.
Die Pandemie und wir
Ich möchte etwas erzählen, nicht
aufgrund dessen, was mir erzählt wurde, sondern weil ich es direkt erlebe. Ich
sehe es mit meinen Augen und meinem Verstand in unserer ländlichen Gegend, in
unseren Territorien, das alles umfasst, was existiert.
Es ist eine
der Veränderungen, die sich sehr schnell vollziehen, unabhängig vom Alter, von
der Liebe zum Boden, zur Produktion, zur Liebe zu unseren Bauernhöfen und
unseren ländlichen Häusern. Wir alle, die wir aus dem ländlichen Raum kommen,
zumindest aus Bambamarca, legen Wert auf unsere Herkunftswurzeln und auf alle
unsere Bräuche. Und viele von uns erholen sich von dem, was wir leider
verlassen oder vergessen hatten.
Wir Bauern,
die in letzter Zeit immer urbaner wurden - wegen der Attraktivität der Mode,
nahe gelegenen Apotheken oder noch mehr Mediendiensten, weil wir nicht mehr weit
laufen wollten -, verändern nun mit dem Coronavirus unseren Blick auf unsere Realität
und auf die vermehrte Liebe zu unserer Natur, und dass das Geld nicht alles ist
und noch weniger der Individualismus.
In diesen Tagen sprechen wir nicht nur
miteinander, sondern wir sind mit der Idee der Bedeutung der Minga (kollektive
und freiwillige Arbeit) bei unserer Arbeit und wir sprechen über den Austausch
von Produkten und darüber, unsere landwirtschaftlichen Werkzeuge mit unseren Armen
zu betätigen. Ein Hoch auf unsere Felder, unseren Hof,
unser Essen, unsere Heilpflanzen, die uns unsere Großeltern gelehrt haben!
Wir haben besonders
unsere Jugend ermutigt, die jetzt einen Horizont/ Möglichkeit in unserem Hof sieht,
auch wenn dieser klein ist.
Damit möchte ich nicht beunruhigen, aber ist es nun so, dass viele Migranten besorgt sind, an ihren Herkunftsort zurückzukehren.
Damit möchte ich nicht beunruhigen, aber ist es nun so, dass viele Migranten besorgt sind, an ihren Herkunftsort zurückzukehren.
Ich sage dies nicht, um mich zu rühmen,
sondern um die Probleme, mit denen wir konfrontiert sind, positiv zu sehen,
dass wir nicht wissen, wie lange es dauern wird und welche Konsequenzen uns die
Veränderungen bringen werden.
Wie interessant!
Wie interessant!
Lino Gálvez Blanco,
Gemeinde El Ahijadero, Bambamarca
Gemeinde El Ahijadero, Bambamarca
Quarantäne und Aussaat
Heute fand ich eine leere Tüte Tolima-Kaffee in
unserer Küche. Alfredo hatte ihn dort gelassen, als würde er etwas erwarten.
Den Kaffee hatte uns eine Freundin mitgebracht und er war sehr lecker gewesen.
Ich blickte auf die Verpackung und dachte: “Das kann uns für etwas nützlich
sein”.
Seit die
Zeit der Quarantäne begann und wir alle Lebensmittel zu Fuß tragen müssen, sind
wir uns der Behälter, der Wiederverwendung und des Recyclings bewusster. Und
das ist großartiges Lernen. Etwas Positives, das aus der Pandemie hervorgeht!
In unserem
Haus haben wir immer den Müll getrennt. Wir haben unseren Kompost seit vielen
Jahren, wir verwenden das Wasser aus der Dusche wieder, wir sammeln das
Regenwasser, um den Garten zu bewässern. Aber jetzt verstärken wir diese Maßnahmen
der Voraussicht und der Pflege der Erde.
Ich fing an,
selbst die kleinsten Seifenreste zu zerkleinern, um Flüssigseife herzustellen.
Später baute Alfredo - mit Holzstücken - eine Kiste, um die Kartoffeln
aufzubewahren. Sie werden dort vom Beginn der Quarantäne an aufbewahrt, ohne zu
verderben, ohne Energie zu verlieren, und außerdem ist Platz für die
Aufbewahrung der Süßkartoffeln, des Topfes und alles Mögliche.
Alfredo
begann auch mit Gemüsepflanzen; für die Setzlinge verwendet er recycelte Kunststoffbehälter.
Dann pflanzte er Mais, Bohnen und Kartoffeln auf kleinem Raum in unserem
Garten.
Eines
Tages fragten wir uns, was wir mit den Tetrapacks machen sollten und wir
dachten, dass man darin beispielsweise Salat pflanzen kann. Heute wurde die
Idee geboren, Caihua in den Kaffeebehälter zu pflanzen. Wir haben bereits keinen
Kompostboden mehr mit so viel Pflanzen!
Und die Idee,
die Ernte zu teilen, ist so schön.
Da die Umstände uns auch dazu ermutigen, mehr mit unseren Händen zu tun, fing ich wieder an zu stricken. Mit den Fetzen, die ich noch zu Hause hatte, kamen ein paar bunte Strümpfe für Mara heraus. Sie will jetzt nähen lernen. Mal sehen, was aus ihrem Projekt der Patchwork-Stoffhose herauskommt!
Da die Umstände uns auch dazu ermutigen, mehr mit unseren Händen zu tun, fing ich wieder an zu stricken. Mit den Fetzen, die ich noch zu Hause hatte, kamen ein paar bunte Strümpfe für Mara heraus. Sie will jetzt nähen lernen. Mal sehen, was aus ihrem Projekt der Patchwork-Stoffhose herauskommt!
Und Rumi hat neben seinem Caihuas-Beet noch
ein Briefmarkenprojekt…
Rita Mocker
Es ist gut, die Seele zu desinfizieren
In diesen Tagen ist es fast eine Verpflichtung, über unsere Existenz nachzudenken,
sich darüber zu unterhalten, sie zu vertiefen, zum Beispiel die Frage zu
stellen, wie viel Kraft die Natur hat ... und wie einige Menschen
glaubten, dass sie so viel Macht hätten.
Unsere Pflicht ist es, uns bewusst zu machen, was wir tun, um die Situation zu verbessern und daran zu arbeiten, jeden Tag besser zu werden als gestern, denn das Schicksal aller hängt von unseren Handlungen und Verhaltensweisen ab.
In diesen Zeiten sozialer Distanzierung, Unsicherheit, Ungewissheit, Angst sollte es uns nicht an Glauben und Dankbarkeit mangeln, für das, was wir sind, für das, was wir wissen und für das, was wir haben.
Unsere Pflicht ist es, uns bewusst zu machen, was wir tun, um die Situation zu verbessern und daran zu arbeiten, jeden Tag besser zu werden als gestern, denn das Schicksal aller hängt von unseren Handlungen und Verhaltensweisen ab.
In diesen Zeiten sozialer Distanzierung, Unsicherheit, Ungewissheit, Angst sollte es uns nicht an Glauben und Dankbarkeit mangeln, für das, was wir sind, für das, was wir wissen und für das, was wir haben.
Lasst uns nach
dieser Phase, die wir erleben, auch weiterhin die Arbeit und die Anstrengung,
die der Landwirt unternimmt schätzen. Und dies nicht zu vergessen für die
Bedürfnisse des Konsums in der modernen Welt. Dass wir jetzt extrem abhängig
davon geworden sind, um zu überleben.
Es ist
traurig, ein Unglück oder Ereignis erleiden zu müssen, um zu verstehen, wie
großartig und wertvoll es ist, zu leben. Lasst uns die einfachen Dinge genießen,
die wir haben: Das wird uns zugänglicher, natürlicher und menschlicher machen.
Eine Bewohnerin
Aus der Ferne
Die
mehrwöchige Quarantäne, die wir in unserem Land erleben, impliziert auch die
Unterbrechung der Unterrichtsarbeit in der Schule. Alternativ hat das
Bildungsministerium auf unbestimmte Zeit ein Fernunterrichtssystem über Radio,
Fernsehen und Internet eingerichtet.
Unabhängig
davon, was diese plötzliche Veränderung für Lehrer, Eltern und Schüler sowohl
auf organisatorischer Ebene als auch beim Einsatz von Technologie bedeutet,
ergeben sich aus dieser Situation weitere sehr wichtige Bedenken.
Verwirrt,
nachdem sie lange Stunden und ganze Tage damit verbracht hatten, eine mühsame
und meiner Meinung nach nicht sehr funktionale Lehrplanprogrammierung
vorzubereiten, füllten die Lehrer in dem Bestreben, all diese Programmierungen
genau einzuhalten, diese mit Aktivitäten, Aufgaben, Videokonferenzen und Bewertungen
ihrer Schüler „aus Distanz“, und gingen dadurch von einer sozialen zu einer
akademischen Beschränkung über. Und ihre Häuser sind weit davon entfernt, in
dieser Zeit der Ungewissheit die ideale Zuflucht zu sein. Viele von ihnen sind
zu kleinen Schulen geworden, in denen man weit davon entfernt ist, entspannt zu
lernen und die Nerven und die Verzweiflung schneller und riskanter wachsen als
das Virus selbst (was natürlich übertrieben ist!).
Auf der
anderen Seite vermissen viele Lehrer und Schüler die Zuneigung, die sowohl den
Wunsch zu lehren und zu lernen motiviert, als auch die Grüße, das Lächeln, die
Umarmungen und all diese Ausdrucksformen der Dankbarkeit und der unschuldigen
und aufrichtigen Zuneigung der Kinder, die uns helfen, jeden Tag mit der Arbeit
zu beginnen. Die Hand eines Kindes zu nehmen, um ihm zu helfen, einen Brief zu
schreiben, der für ihn schwierig ist; gemeinsam ein Buch zur Hand zu nehmen, um
zu lesen; die Aufgaben nacheinander durchgehen, leise sprechend, damit die Anderen
nicht die Korrekturen hören ...
Die
Interaktion in einer Videokonferenz ist nicht dasselbe, wie in einem
Klassenzimmer zusammen zu sein, nach Belieben zu fragen und zu antworten und
sich jederzeit an unsere Koexistenzvereinbarungen zu erinnern (die auch durch
im System festgelegte Symbole und Mikrofonabschaltungen ersetzt wurden).
Virtuelle
Bücher zu lesen, virtuelle Aufgabe zu erledigen, virtuelle Treffen zu
organisieren und andere viele virtuelle Aktivitäten, denen es an Tugend mangelt.
In dieser
Zeit verbringen wir viele Stunden vor dem Computer, um zu lernen, einander
durch Kameras anzusehen und über Mikrofone miteinander zu sprechen, um zu
versuchen, uns näher zu kommen, aber ohne auf unsere müden und verzweifelten
Gesichtsausdrücke zu achten, schalten wir die Kamera und das Mikrofon für eine
Weile aus, damit niemand auf der anderen Seite unsere Zurückhaltung erkennt,
wenn etwas für uns nicht gut läuft.
Ich
vermisse meine Schule sehr, ich vermisse es, zurückzukehren und das Murmeln
dieser Kinder zu hören, ihr Lachen, ihre Lieder, ihre Beschwerden, ihre
Schreie; Ich möchte bereits den „classroom“, den „Zoom“ und das „meet“
verlassen. Nichts kann die Anwesenheit von Menschen ersetzen.
Lola
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