24. April 2020

Ñaupa spricht


Lebensmut

Lesen und Verbindung

Hier im Hauptsitz des Netzwerkes der Landbibliotheken Cajamarcas lesen wir als Familie seit einigen Wochen, um die Nachmittage zu beleben, Kaffee zu trinken, zuzuhören und zu reisen. Wir begannen mit dem Buch von Luis Sepúlveda: “Ein alter Mann, der Liebesromane las” und mit ihm reisten wir bis zum Amazonas-Urwald und waren bei den Shuar (Ureinwohner).
Danach reisten wir an der Hand von 'Mein Name ist Gandhi' mit dem Mahatma, der großen Seele nach Indien. Wir gingen mit ihm nach London und Südafrika, wir waren auf der Phoenix Farm und wir schlossen uns seinem gewaltfreien Kampf an; wir haben uns mit seinem Spinnrad verbündet, um Unabhängigkeit zu demonstrieren; wir waren im Gefängnis und starben mit ihm am 30. Januar 1948.
Mit Emilio Salgari waren wir “Die Verbannten aus Sibirien”, wir reisten mit denen, die beschuldigt wurden, Nihilisten zu sein und zu einer Inhaftierung in Sibirien verurteilt wurden; zwischen den Kosakenwachen des Zaren, dem Taranta (steife Kutsche mit Rädern), dem Yenesei-Fluss und dem Irtich, den Ketten der Gefangenen und einer Reihe von sibirischen geografischen und landschaftlichen Hinweisen spüren wir die Kälte und das Eis, die Müdigkeit, die Gefahr, Hoffnung und Liebe.
Später kehrten wir durch 'Warma Kuyay' von José María Arguedas in die Andenlandschaften Perus zurück, den Chawala-Hügel, die Paca-Pacas, den Charango, die Strophen von Liebe und Herzschmerz und sahen die missbräuchliche Macht des Landbesitzers Froylán und wir verstanden die Bedeutung und Tiefe der Liebe des kleinen Ernesto.
Wir wanderten durch viele Orte quer durch die Erzählungen von Eduardo Galeano in seinem Buch „Mujeres“, Texte, die die Stimme und das Handeln von Gefährtinnen hervorheben, die aufgrund ihrer Charakterfestigkeit und Weite Geschichte und Fortgang geschrieben haben. In Nicaragua, in der Somoza-Diktatur, mit Luz Marina, der Maromera oder Mónica Baltodano, die Kommandantin der sandinistischen Kämpfe; in Bogotá mit Patricia Ariza, einer kolumbianischen Künstlerin, die "auf der Liste derjenigen stand, die dafür verurteilt sind, rot zu denken und rot zu leben"; wir bereisten den Amazonas mit den Conlapayaras bereist; mit Nanny, der Anführerin der kastanienbraunen Gemeinschaft in ihrem Kampf gegen die Sklaverei in Jamaika, und mit vielen anderen Frauen und vielen anderen Geschichten und Kontexten von Panik, Krieg, Diktaturen und Gewalt, gewundenen Wegen der Liebe und Freiheit.
Mit der schrecklichen Geschichte von Julio Ramón Ribeyro, „Die Gallinazos ohne Federn“, erlebten wir die Geschichte von Pascual, dem Schwein; der Großvater; Pedro der Hund und Efraín und Enrique, und wir erkannten erneut die Hilflosigkeit und das Leid vieler, die um die Ecken der Abfall- und Müllhalden der heutigen Städte herumschnüffeln.
Im Moment sind wir noch auf einer Reise durch Deutschland mit dem Buch 'Krabat und die Teufelsmühle' von Otfried Preussler, unter Lehrlingen für schwarze Magie, Freundschaft und Spannung, verbringen unsere Tage und unsere Flüge an anderen Orten, bei tausend Charakteren, bei vielen Geschichten und Geografien, hin zu vielen Erkenntnissen!
Vielen Dank an die Familie der Landbibliotheken, denn die Magie, hier zu sein, besteht einfach darin, zusammen zu sein.

Die Pandemie und wir

Ich möchte etwas erzählen, nicht aufgrund dessen, was mir erzählt wurde, sondern weil ich es direkt erlebe. Ich sehe es mit meinen Augen und meinem Verstand in unserer ländlichen Gegend, in unseren Territorien, das alles umfasst, was existiert.
Es ist eine der Veränderungen, die sich sehr schnell vollziehen, unabhängig vom Alter, von der Liebe zum Boden, zur Produktion, zur Liebe zu unseren Bauernhöfen und unseren ländlichen Häusern. Wir alle, die wir aus dem ländlichen Raum kommen, zumindest aus Bambamarca, legen Wert auf unsere Herkunftswurzeln und auf alle unsere Bräuche. Und viele von uns erholen sich von dem, was wir leider verlassen oder vergessen hatten.
Wir Bauern, die in letzter Zeit immer urbaner wurden - wegen der Attraktivität der Mode, nahe gelegenen Apotheken oder noch mehr Mediendiensten, weil wir nicht mehr weit laufen wollten -, verändern nun mit dem Coronavirus unseren Blick auf unsere Realität und auf die vermehrte Liebe zu unserer Natur, und dass das Geld nicht alles ist und noch weniger der Individualismus.
In diesen Tagen sprechen wir nicht nur miteinander, sondern wir sind mit der Idee der Bedeutung der Minga (kollektive und freiwillige Arbeit) bei unserer Arbeit und wir sprechen über den Austausch von Produkten und darüber, unsere landwirtschaftlichen Werkzeuge mit unseren Armen zu betätigen. Ein Hoch auf unsere Felder, unseren Hof, unser Essen, unsere Heilpflanzen, die uns unsere Großeltern gelehrt haben!
Wir haben besonders unsere Jugend ermutigt, die jetzt einen Horizont/ Möglichkeit in unserem Hof sieht, auch wenn dieser klein ist.
Damit möchte ich nicht beunruhigen, aber ist es nun so, dass viele Migranten besorgt sind, an ihren Herkunftsort zurückzukehren.
Ich sage dies nicht, um mich zu rühmen, sondern um die Probleme, mit denen wir konfrontiert sind, positiv zu sehen, dass wir nicht wissen, wie lange es dauern wird und welche Konsequenzen uns die Veränderungen bringen werden.
Wie interessant!
Lino Gálvez Blanco,
Gemeinde El Ahijadero, Bambamarca

Quarantäne und Aussaat



Heute fand ich eine leere Tüte Tolima-Kaffee in unserer Küche. Alfredo hatte ihn dort gelassen, als würde er etwas erwarten. Den Kaffee hatte uns eine Freundin mitgebracht und er war sehr lecker gewesen. Ich blickte auf die Verpackung und dachte: “Das kann uns für etwas nützlich sein”.
Seit die Zeit der Quarantäne begann und wir alle Lebensmittel zu Fuß tragen müssen, sind wir uns der Behälter, der Wiederverwendung und des Recyclings bewusster. Und das ist großartiges Lernen. Etwas Positives, das aus der Pandemie hervorgeht!
In unserem Haus haben wir immer den Müll getrennt. Wir haben unseren Kompost seit vielen Jahren, wir verwenden das Wasser aus der Dusche wieder, wir sammeln das Regenwasser, um den Garten zu bewässern. Aber jetzt verstärken wir diese Maßnahmen der Voraussicht und der Pflege der Erde.
Ich fing an, selbst die kleinsten Seifenreste zu zerkleinern, um Flüssigseife herzustellen. Später baute Alfredo - mit Holzstücken - eine Kiste, um die Kartoffeln aufzubewahren. Sie werden dort vom Beginn der Quarantäne an aufbewahrt, ohne zu verderben, ohne Energie zu verlieren, und außerdem ist Platz für die Aufbewahrung der Süßkartoffeln, des Topfes und alles Mögliche.
Alfredo begann auch mit Gemüsepflanzen; für die Setzlinge verwendet er recycelte Kunststoffbehälter. Dann pflanzte er Mais, Bohnen und Kartoffeln auf kleinem Raum in unserem Garten.
Eines Tages fragten wir uns, was wir mit den Tetrapacks machen sollten und wir dachten, dass man darin beispielsweise Salat pflanzen kann. Heute wurde die Idee geboren, Caihua in den Kaffeebehälter zu pflanzen. Wir haben bereits keinen Kompostboden mehr mit so viel Pflanzen!
Und die Idee, die Ernte zu teilen, ist so schön.
Da die Umstände uns auch dazu ermutigen, mehr mit unseren Händen zu tun, fing ich wieder an zu stricken. Mit den Fetzen, die ich noch zu Hause hatte, kamen ein paar bunte Strümpfe für Mara heraus. Sie will jetzt nähen lernen. Mal sehen, was aus ihrem Projekt der Patchwork-Stoffhose herauskommt!
Und Rumi hat neben seinem Caihuas-Beet noch ein Briefmarkenprojekt…
Rita Mocker

Es ist gut, die Seele zu desinfizieren

In diesen Tagen ist es fast eine Verpflichtung, über unsere Existenz nachzudenken, sich darüber zu unterhalten, sie zu vertiefen, zum Beispiel die Frage zu stellen, wie viel Kraft die Natur hat ... und wie einige Menschen glaubten, dass sie so viel Macht hätten. 
Unsere Pflicht ist es, uns bewusst zu machen, was wir tun, um die Situation zu verbessern und daran zu arbeiten, jeden Tag besser zu werden als gestern, denn das Schicksal aller hängt von unseren Handlungen und Verhaltensweisen ab. 
In diesen Zeiten sozialer Distanzierung, Unsicherheit, Ungewissheit, Angst sollte es uns nicht an Glauben und Dankbarkeit mangeln, für das, was wir sind, für das, was wir wissen und für das, was wir haben.
Lasst uns nach dieser Phase, die wir erleben, auch weiterhin die Arbeit und die Anstrengung, die der Landwirt unternimmt schätzen. Und dies nicht zu vergessen für die Bedürfnisse des Konsums in der modernen Welt. Dass wir jetzt extrem abhängig davon geworden sind, um zu überleben.
Es ist traurig, ein Unglück oder Ereignis erleiden zu müssen, um zu verstehen, wie großartig und wertvoll es ist, zu leben. Lasst uns die einfachen Dinge genießen, die wir haben: Das wird uns zugänglicher, natürlicher und menschlicher machen.
Eine Bewohnerin

Aus der Ferne



Die mehrwöchige Quarantäne, die wir in unserem Land erleben, impliziert auch die Unterbrechung der Unterrichtsarbeit in der Schule. Alternativ hat das Bildungsministerium auf unbestimmte Zeit ein Fernunterrichtssystem über Radio, Fernsehen und Internet eingerichtet.
Unabhängig davon, was diese plötzliche Veränderung für Lehrer, Eltern und Schüler sowohl auf organisatorischer Ebene als auch beim Einsatz von Technologie bedeutet, ergeben sich aus dieser Situation weitere sehr wichtige Bedenken.
Verwirrt, nachdem sie lange Stunden und ganze Tage damit verbracht hatten, eine mühsame und meiner Meinung nach nicht sehr funktionale Lehrplanprogrammierung vorzubereiten, füllten die Lehrer in dem Bestreben, all diese Programmierungen genau einzuhalten, diese mit Aktivitäten, Aufgaben, Videokonferenzen und Bewertungen ihrer Schüler „aus Distanz“, und gingen dadurch von einer sozialen zu einer akademischen Beschränkung über. Und ihre Häuser sind weit davon entfernt, in dieser Zeit der Ungewissheit die ideale Zuflucht zu sein. Viele von ihnen sind zu kleinen Schulen geworden, in denen man weit davon entfernt ist, entspannt zu lernen und die Nerven und die Verzweiflung schneller und riskanter wachsen als das Virus selbst (was natürlich übertrieben ist!).
Auf der anderen Seite vermissen viele Lehrer und Schüler die Zuneigung, die sowohl den Wunsch zu lehren und zu lernen motiviert, als auch die Grüße, das Lächeln, die Umarmungen und all diese Ausdrucksformen der Dankbarkeit und der unschuldigen und aufrichtigen Zuneigung der Kinder, die uns helfen, jeden Tag mit der Arbeit zu beginnen. Die Hand eines Kindes zu nehmen, um ihm zu helfen, einen Brief zu schreiben, der für ihn schwierig ist; gemeinsam ein Buch zur Hand zu nehmen, um zu lesen; die Aufgaben nacheinander durchgehen, leise sprechend, damit die Anderen nicht die Korrekturen hören ...
Die Interaktion in einer Videokonferenz ist nicht dasselbe, wie in einem Klassenzimmer zusammen zu sein, nach Belieben zu fragen und zu antworten und sich jederzeit an unsere Koexistenzvereinbarungen zu erinnern (die auch durch im System festgelegte Symbole und Mikrofonabschaltungen ersetzt wurden).
Virtuelle Bücher zu lesen, virtuelle Aufgabe zu erledigen, virtuelle Treffen zu organisieren und andere viele virtuelle Aktivitäten, denen es an Tugend mangelt.
In dieser Zeit verbringen wir viele Stunden vor dem Computer, um zu lernen, einander durch Kameras anzusehen und über Mikrofone miteinander zu sprechen, um zu versuchen, uns näher zu kommen, aber ohne auf unsere müden und verzweifelten Gesichtsausdrücke zu achten, schalten wir die Kamera und das Mikrofon für eine Weile aus, damit niemand auf der anderen Seite unsere Zurückhaltung erkennt, wenn etwas für uns nicht gut läuft.
Ich vermisse meine Schule sehr, ich vermisse es, zurückzukehren und das Murmeln dieser Kinder zu hören, ihr Lachen, ihre Lieder, ihre Beschwerden, ihre Schreie; Ich möchte bereits den „classroom“, den „Zoom“ und das „meet“ verlassen. Nichts kann die Anwesenheit von Menschen ersetzen.
Lola