Fest

Am 26. April fand ein Austausch über die andinen Festlichkeiten statt, mit dem Schwerpunkt auf “Pawkar Raymi” oder dem Anden-Blühen, organisiert durch die Vereinigung der Kulturellen Apu-Förderung.

Unser Kollege Alfredo Mires war als Referent eingeladen und erarbeitete eine Auseinandersetzung zur Bedeutung des Festes und gab als ein Beispiel die Veränderung, der die Feste unterliegen, die vor langer Zeit aus Prinzip mit der Landwirtschaft und der Bewegung des Kosmos verbunden waren:

“Das heutige sehr kommerzialisierte Fest Halloween ist nicht mehr als eine Nachahmung der alten Rituale der keltischen Kultur, die zum Ende des Sommers im Norden Europas zelebriert wurden, wenn die Tiere von den Feldern in die Ställe gebracht wurden, um dort den Winter zu verbringen. Zu diesem Zeitpunkt ließ der keltische Gott Samhain die Seelen der Toten in ihre Häuser zurückkehren… Und da die Verstorbenen sich der Körper der Lebenden bemächtigen konnten, um neu aufzuerstehen, beschmutzten die Lebenden die Häuser und bedeckten sie mit Schädeln und Masken, die die Verstorbenen erschrecken und sie von der Rückkehr entmutigen sollten.
Diese Art der Umwandlung geschah auch mit der heutigen Karwoche: die alten Römer hatten von vielen Kulturen, die mit der Erde verbunden waren, das Fest von Attis geerbt, dem Gott der Vegetation, gestorben und auferstanden. Dies war Mitte März. Am 25. war das Fest der Hilaria, der Tag der Freude, an dem die Ankunft des Frühlings begrüßt wurde.
Für dieses Fest badete die Göttin Cibeles nackt im Fluss und rief den Regen und die Fruchtbarkeit der Felder herbei: alle Feiernden mussten sich in bunten Farben und Ungezwungenheiten kleiden und lachen, während sie feierten: die Erde erwachte wieder, nachdem sie den harten Winter überstanden hatte: die Tage begannen länger zu werden als die Nächte.
Das Fest der Welt, auf der ganzen Welt, war ein Fest der Freude: es wurde lachend gefeiert”.